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Colloque : Rapports ambivalents entre les sciences sociales européennes et américaines

2.06- L’ethnométhodologie : un regard épistémologique sur un courant sociologique radical

Auteur(s) : Michel de Fornel

La réception de l’ethnométhodologie en France n’a pas été sans engendrer de part et d’autre de graves malentendus. On sait pourtant ce que l’ethnométhodologie doit à la tradition phénoménologique européenne. Dans un contexte scientifique marqué par des décennies de behaviorisme, c’est en s’appuyant sur la phénoménologie du monde social d’Alfred Schutz qu’Harold Garfinkel est parvenu dans les années soixante à respécifier la sociologie de l’action sociale de Talcott Parsons. Cette tradition phénoménologique a exercé une profonde influence en France, grâce en particulier à Jean-Paul Sartre et Maurice Merleau-Ponty. On se demandera pourquoi l’introduction de l’ethnométhodologie en France au début des années '80 s’est faite sans véritable recours à cette tradition philosophique. Est-ce parce que cette dernière n’a jamais exercé qu’une influence marginale sur la réflexion sociologique française ? N’est-ce pas plutôt parce que ceux qui se revendiquaient de ce courant se préoccupaient avant tout d’élaborer une sociologie de l’action qui prenne au sérieux les relations entre action et situation sans pour autant admettre une autonomie de l’ordre interactionnel ? Cet examen permettra d’introduire quelques réflexions épistémologiques sur le destin du courant ethnométhodologique, tant aux Etats-Unis qu’en France et de poser la question de sa radicalité.

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